Proemijus (Ab Jove). Nuo Jupiterio pradėkime mūzų pradžią: jis yra tas, kurį labiausiai iš visų mini žmonių lūpos, jis, kuris didžia galybe pripildo kryžkeles, vyrų susirinkimus ir gilią jūrą bei jūros uostus. Jupiteriu mes visi gėrimės ir visi jo reikalingi. Mes esame jo gentis; ir jis, palankiu ženklu, savo dešine mums kelią nurodo ir žmones į darbus ragina, kad rūpintųsi savo gyvenimu: kada žemė labiau tinka kapliui ar jaučiams, jis primena, ir kuriuo metu dera arba sėti, arba vandeniu laistyti lysvėse pasodintus daigus. Pats jis didžiajame pasaulyje įtvirtino šviesas, kiekvieną savąja tvarka, ir, numatydamas visiems metams, davė mums žvaigždes, kurios mus įspėja, kuriai valandai kiekvienas darbas dera būti atliktas, kad viskas gimtų pagal tvirtą dėsnį. Taigi tas pats permaldaujamas pirmas, ir tas pats paskutinis. Didysis tėve, didi mirtingiesiems gausa, ankstesnioji palikuonija, ir labiau už viską mielos mūzos, visi drauge sveiki man tebūnate, ir kol giedu apie žvaigždes, jei teisė ir dievų valia leidžia, veskite iki galo ilgą giesmę.

Meškos (Arcti). Visi kiti dangaus kūnai slysta greitu judesiu, nešami drauge su dangumi, naktys ir dienos: bet ašis stovi nejudri ir niekada nekeičia savo vietos; ji laiko žemę pasvertą lygiu svoriu; aplink ją didžiu sūkuriu sukasi dangus. Kraštutinis taškas ant kiekvieno iš dviejų ašigalių vadinamas polium; iš jų vienas nematomas, kitas, į šiaurę, stiebiasi aukštyn iki Okeano viršutinių pakraščių. Jį supa Meškos, garsios Vežimo vardu, kurias mūsiškiai įprato vadinti Septyniais Jaučiais. Vienos galva žvelgia į kitos liepsnojančią nugarą, ir besisukanti sfera jas pakaitomis traukia, palinkusias ant savo pečių. Iš Kretos, jei tikėti leista, jos atkeliavo į šviesias dangaus pilis, palikusios savo namus. Jupiteris taip panorėjo, jį, kuris vaikystėje, žaisdamas po kvepiančiomis žolėmis, paguldė mieloje Diktės oloje, prie Idos kalno, ir maitino per ištisus metus, kol diktiečiai korybantai apgaudinėjo Saturną. Iš šių dviejų viena graikų vadinama Kinosūra; kita sakoma esanti Helikė, kuri achajams parodo jūroje, kur laivą pasukti; bet būtent Helike pasitiki finikiečiai, plaukdami nakties gelmėje. Tačiau ana pirmoji spindi ryškiau, nusagstyta daugiau žvaigždžių, ir plačiai ji tuojau matoma nuo nakties pradžios. Šioji gi maža; bet jūrininkams jos nauda didelė: nes ji sukasi trumpu ratu savo vidinėje orbitoje, ir parodo tikriausius ženklus sidoniečių jūrininkams.

Slibinas (Draco). Tarp jų, lyg upė sraunia srove, slenka apačioje rūstus Slibinas ir, viršuje vyniodamasis vėl, sudaro iš savo kūno lenktas vingiuotes, kurias liečia Arkties gelmės šunys, patys vandens nepaliesti. Bet Helikę apjuosia jo paskutinės uodegos eilė; ten, kur yra spiralės vingis, ant Kinosūros meškos galvos: ji vis dėlto liečia jį kojomis nuo viršugalvio iki šono. Čia atgaliniu keliu Gyvatė vėl pasisuka. Ne viena tik žvaigždė šviečia, puošdama jo galvą; bet smilkiniai pažymėti dvigubu spindesiu, ir iš nuožmių akių dvi karštos šviesos liepsnoja, ir smakras šviečia viena spinduliuojančia žvaigžde; nulenkta galva ir atlošta ant apvalaus sprando, sakytum, jis įsmeigia žvilgsnį į didesnės meškos uodegą. Kraštutinės galvos dalys atgręžtos į uodegos dešinę. Čia galva truputį nusileidžia ir staiga pasislepia, ten, kur tekėjimas ir leidimasis susimaišo vienoje vietoje.

Klūpantysis (Engonasin / Hercules). Visai greta, lyg pavargęs gedinčio žmogaus atvaizdas, sukasi pavidalas: kas jis esąs, niekas tau tikrai nepasakytų, nei koks vargas jį nuvargino; tačiau jį vadina Engonasin, nes jis nešamas pasirėmęs ant kelių. Jis tiesiasi abiem rankomis į priešingas puses, ir per pečius išskėtęs ištiestas rankas išsidriekia, ir virš veido Gyvatės, kuri iš tuščių šnervių alsuoja ugnimi, jis įspaudžia savo dešinės kojos pėdsaką.

Vainikas (Corona). Čia padėtas anas Vainikas su nepaprastu spindesiu. Jį Bakchas, liudydamas savo meilę Ariadnei, įkėlė į dangų, ten, kur Klūpančiojo nugara prasiveria. Šalia jo pečių yra pintinis vainikas. Prie Gyvatnešio galvos,

Gyvatnešis (Ophiuchus). kurį graikai vadina šviesiu Ofiucho vardu, yra ano galva; ir nuo Klūpančiojo viršugalvio visai lengvai atpažinsi kito skaisčias žvaigždes. Virš jo dviejų pečių, regis, pritvirtinta mirganti žvaigždė, tokios išvaizdos ir tokio spindesio, kad žėri, kaip pilnu spinduliu mėnulis atspindi šviesą. Nelygi jėga jo dviejose rankose, nors joms ir netrūksta jokio spindesio, ir jų dydis nėra menkiausias; tačiau jų spindesys plonas, su plačiai išsklaidyta šviesa. Dvigubu delnų spaudimu jis laiko Gyvatę, ir pats yra jos apraizgytas visu kūnu; nes Gyvatė juosia vyro liemenį po krūtine. Jis vis dėlto deda savo pėdas, sunkiai įsispirdamas, ir kojomis spaudžia Skorpiono akis ir krūtinę. Jo dešinės spaudžiamas, Vainikas kyla; bet iš kairės pusės minojinis vainikas liečia jo skruosto viršų.

Žnyplės (Chelae). Po jo spirale ieškosi Žnyplių, milžinišku kūnu, kurios vis dėlto nemeta didelio spindesio savo dydžiui.

Meškos sergėtojas (Arctophylax / Bootes). Pačią Helikę seka pavidalas, ne kitoks nei piemuo, Meškos sergėtojas, kuris paprastai vadinamas Bootu, nes jis lyg vežimo grąžulu prikabintą varo prieš save Mešką. Šviesus jis, ir po krūtine, regis, pritvirtinta žvaigždė, mirganti spinduliais, šviesiu Arktūro vardu.

Mergelė (Virgo). Čia, po Booto kojomis, ji pasirodo, padėta sau viena, Mergelė, laikanti šviečiantį varpą, spindinčiu kūnu. Ar jos tėvas Astrėjus, kuris sakomas esąs taip pat žvaigždynų ir žvaigždžių tėvas, ar bet kuris kitas, tebūnie ji palanki: štai ką paprastai pasakoja ši legenda. Astrėja kadaise gyveno žemėje, palikusi dangų, ir nepaniekino senųjų žmonių susirinkimų, ir nelaikė žema lankytis moterų sambūriuose; laisva nuo mirties, ji apsigyveno, įsimaišiusi tarp mirtingųjų giminės, džiaugdamasi Teisingumo vardu; ir susirinkusiems seniūnams, ar didžiajame Forume, ar plačiai atviroje aikštėje, ji uoliai diktavo tautoms pilietinius įstatymus. Dar nebuvo piktų vaidų, nei žinomos nesantaikos, joks laukinis maištas dar nebuvo įsiutinęs nepastovios minios, ir nuožmias sąsiaurius dar nebuvo prislėgę drąsūs kiliai; bet ardydami žemę jaučių traukiamu noragu, jie verčiau norėjo gyventi, pasitenkinę kukliu būdu, deivei pakankant teisingiesiems viską iš pilno rago. Šitaip ji pasiliko, kol auksinė gentis liko šventose žemėse. Bet sidabro metalu ji nelabai džiaugėsi; o pasikeitus papročiams, pasikeitė ir ankstesnė jos valia, ir retai ji savo dievybę jungė su blogesne gentimi. Viena ji leidosi žemyn iš ošiančių kalnų nakties metu, niekam nemeilikaudama švelniais žodžiais. Bet kai tik ji ateidavo prie didelių žmonių miestų, ji taip keršydavo už nedoras kaltes baisiais žodžiais: „Aš nebelaikau savęs verta, kad mane rodyčiau matomą, o išsigimusi atžala, dabar antroji pirmosios atžalos atžala, ir pati turėsi dar labiau išsigimusius vaikaičius, vėl ir vėl. Tada laukiniai karai žmonių giminei ir baisios žudynės gresia jums, ir kaltę kaip palydovė seks jos pačios bausmė." Taip ji prabilo ir paliko tautas, kurios dar laikė į ją įsmeigusios akis, ir nuėjo į kalnus bei miškų bekeles. Šis amžius paliko gyvenimą ir paliko savo palikuonis. Tada iš tiesų staiga iškilo geležinė gentis, ir pirmoji išdrįso nukalti pražūtingą kalaviją, ir ranka paragauti nugalėto ir pažaboto jaučio. Tada, bjaurėdamasi mirtinga gimine, deivė nuskrido į aukštybes, ir Jupiterio karalystėje, dangaus dalyje, apsigyveno; jai skirta šviesi vieta, ten, kur giedrą naktį Mergelė ryškiai spindi, Booto kaimynystėje. Virš jos sukasi jos du pečiai, o sparnas

Vynuogių pranašė (Praevindemiator / Protrygeter). į dešinę, vadinamas graikišku Protrigeterio vardu, mirganti žvaigždė, tokios išvaizdos ir tokio spindesio, kokia sukasi po milžiniškos Meškos uodega. Ana tikrai liepsnoja; bet ir šitai Mergelei yra daugiau liepsnojančių žvaigždžių, kurias mažu vargu galėsi rasti. Mat jau priešais jos kojas, pažymėta didžiu spindesiu, šviečia žvaigždė; toliau pirmoji kyla prie pečių, antroji prie strėnų. Trečioji po uodega, prie pačio kelio, skleidžia savo šviesas. Bet kitos žiba pasklidusios šen bei ten, be vardo.

Dvyniai (Gemini). O gimusius Dvynius pamatysi po Meškos galva: po jų viduriu padėtas Vėžys, ir jų kojomis laikomas didysis Liūtas, purtantis iš savo kūno virpančią liepsną. Čia Febo takas išskleidžia aukščiausius karščius: tada jokie varpos nepasirodo per dirbamus pūdymus; ir pačioje saulės pradžioje per dangaus žydrynę, šituo spinduliuojančiosios judesiu, etezijos į jūros seklumas puola susitelkusios ir pučia ilgu dvelksmu. Tada man tepatiktų ne irklas, kurio reikia menkam plaustui, bet pakankamai erdvus, ir su vairu, tinkamu vėjui.

Vežėjas (Erichthonius / Auriga). Jei nori pažinti Vežėją ir Vežėjo žvaigždes, ir koks nors gandas apie Ožką pasiekė tavo ausis, o drauge ir apie Ožiukus, kurių dvi šviesas žmonės dažnai mato vidury rūsčios jūros, kur blaškomi lavonai: tada rasi Vežėją, milžinišką; visu savo kūnu jis nešamas, paslėptas po kairiąja Dvynių puse. Į jo galvą žvelgia nuožmioji Helikė. O šviesi Ožka užima jo kairįjį petį; manoma, kad ji kadaise davė savo tešmenis žindyti dar mažam Griaustinio valdovui; Jupiterio tarnai pavadino ją olenine ožka. Bet ji apdovanota dideliu ir šviesiu ženklu. Priešais ją Ožiukai meta mirtingiesiems menką ugnį, Vežėjo rankose; ir, sekdamas jo pėdomis, raguotasis Jautis įsispyręs stovi tvirtu kūnu, kurį nesunkiu būdu galėtum atpažinti.

Jautis (Taurus). Mat jį puošia žvaigždės, nereikalingos jokio ženklo iš šalies, kurios iš abiejų pusių išvaizdina jo gyvą galvą, išbarstydamos garsias šviesas per visą kaktą. Šias žvaigždes graikai įprato vadinti Hiadėmis. Bet Vežėjo dešinė koja ir kairysis Jaučio ragas mirga viena ugnimi, ir abu nešami drauge. O pirma Vežėjas, tas jautis, siekia plataus Okeano, nors vis dėlto jiedu drauge kyla iš ramių jūros bangų.

Kefėjas (Cepheus). Be to, Kefėjo, Jaso ainio, seniausi namai pažįstami savomis kančiomis, kuriuos Jupiteris, jo giminės pradininkas, staiga įkėlė tarp garsių žvaigždžių. Mat pats jis sukasi prie Kinosūros meškos nugaros, Jaso ainis, ištiesęs rankas atvirais delnais; ir nuo kraštutinės Meškos uodegos matuoklė skiria abi kojas tiek, kiek koja nutolusi nuo kojos.

Kasiopėja (Cassiepea). O jei nuo Kefėjo diržo truputį nukreipsi savo akis, link nuožmaus Slibino pirmųjų eilių, čia ji bus, ta, kurios negalėtum įžiūrėti per pilnatį, blanki savo žvaigždžių išvaizda, Kasiopėja. Mat ne tankios jos žvaigždės, nei susijungę žvaigždynai iš įvairių ugnių sudaro vieną nepaprastą ugnį: bet kaip skląstis, atremtas į dviejų durų varčią, užtvarą tvirtai uždaro užsklęstas vartus, taip ir ją šios žvaigždės, padėtos kiekviena atskirai, išvaizdina; ir pati ji išskleista atvirom rankom, ne kitaip nei kas, gailintis neteisingo dukters likimo.

Andromeda (Andromeda). Mat visai greta jos, spindinčiu kūnu, sukasi Andromeda, liūdnai bėganti nuo motinos žvilgsnio: jos ieškoti nakčia nereikia rūpestingo darbo; tokia šviesi jos galva, tokia didele žvaigžde liepsnoja abu pečiai, ir jos kojų galai, ir plevenantys drabužiai. Ir ji tiesia savo rankas į skirtingas puses, ir, kaip anksčiau, taip ir dabar didžiajame pasaulyje pančiai nepalengvina jos delnų, pavargusių nuo kietos naštos.

Žirgas (Equus / Pegasus). Prie jos anas Žirgas, purtydamas karčius mirgančiu spindesiu, liečia jos galvos viršų savo pilvu, ir viena žvaigždė, juos jungdama, laiko abi figūras bendra šviesa, geisdama iš žvaigždžių surišti amžiną mazgą. Bet kumeliuko šoną ir mentes nutapo trys žvaigždės, žvaigždės, kurios stovi lygiu atstumu viena nuo kitos, nepaprasto spindesio, kurioms neprilygsta nei aukšta galva, nei ilgas kaklas; bet ant liepsnojančio žando paskutinė žvaigždė šiems keturiems kitiems nenusileidžia spindesiu, pati spindėdama vidury žėrinčių žvaigždžių. Čia jis tikrai ne keturkojis, bet iki pusės pilvo matomas garbingas žirgas iškiša savo veidą. Pasakojama, kad jis kadaise prie aukščiausių Helikono viršukalnių mums padovanojo Hipokrenės gėrimą. Tada dar nebuvo sudrėkusios žaliuojančios Aonijos kalno vietos derlingu vandeniu; vos tik kilnaus kumeliuko pirmoji kanopa kirto žemę, tuojau išsiveržė milžiniškas šaltinis, nuo kurio pirmieji piemenys pavadino jį žirgo šaltiniu. Jis, lašėdamas nuo uolų, laisto laukus, Tespijos žeme, tavuosius; bet Žirgas, už tokią didelę dovaną, puošia didžiojo dangaus šviesias šventoves.

Avinas (Aries). Toliau kabo Avinas su savo susuktais ragais. Jis tikrai amžinai varomas ilgomis orbitomis, bėga ne lėčiau už Kinosūros meškos žvaigždyną, tačiau silpnas ir blankus, lyg mėnulis bukintų liepsnos ašmenis, sukasi prie Andromedos juostos. Iš arti gali ją pažinti, atremtą po juo: nes jis trina vidurinę dangaus dalį, kaip anksčiau anos Žnyplės, ir krūtinę ten, kur matoma Oriono.

Trikampis (Deltoton). Ir greta pamatysi mažą ženklą, po šviesia Andromedos krūtine, kurį graikai paprastai vadina Deltotonu, nes figūra šviečia panašiu pavidalu kaip jų raidė. Mat prie jo abi kraštinės iškyla nubrėžtos vienodu ilgiu; bet ne trečioji kraštinės dalis; nes ji mažesnė už anas, tačiau toli žiba garsi, su tankiai išdėstytomis žvaigždėmis.

Žuvys (Pisces). Truputį žemiau yra Avinas, ir labiau palinkęs į pietų vėją; o dar smarkiau už jį Žuvys, kurių viena truputį praslysta pirma, ir labiau liečiama baisiai skambančių Akvilono sparnų. Ir nuo jų uodegų, lyg variniai pančiai, ilgai atskirti šliaužia per šviesas, ir galiausiai bendrai kabo prie vienos žvaigždės, kurią Senieji įprato vadinti Dangiškuoju Mazgu.

Persėjas (Perseus). Jei nuo Andromedos kairiojo peties tęsi ieškojimą, galėsi atpažinti Žuvį, padėtą virš jos; gimusį iš jos kojų pamatysi Persėją, galingojo Jupiterio sūnų, kurias kojas Persėjas laiko prie pečių, įbestu kūnu, kai iš aukščiausio Akvilono krašto smogia vėjai. Jis tiesia dešinę ranką į Kasiopėjos sostą, ir kojas, išskėstas, surištas tinkamais sandalais, lyg dulkėtas, staiga pakilęs nuo žemės, nešasi kaip keleivis į dangų po didžiu skliautu.

Sietynas (Vergiliae). O prie kairiojo kelio, padėtas iš visų pusių, pamatysi mažąjį Sietyną su jo plona šviesa. Šios septynios paprastai minimos pagal seną paprotį žvaigždės, bet iš tiesų matomos šešios, mažos iš visur. Bet nedera manyti, kad viena pražuvo; veikiau bergždžiai, lengvabūdiškai minios, be jokios priežasties, vadinamos septyniomis, kaip nustatė senieji poetai, kurie visas amžinu amžiumi pagerbia vardu: Alkionė, ir Meropė, Kelaina, ir Taigetė, Elektra, ir Steropė, drauge švenčiausioji Maja. Šios plonos šviečia, slysdamos menka šviesa: bet didelis žvaigždyno vardas, ir vadinamas garsiu, todėl, kad ir vasaros pradžią paskelbia, ir paskui, atverdamas žiemos meto tekėjimą, primena, kad mirtingieji patikėtų sėklas žemei.

Lyra (Lyra). Toliau matoma Lyra, padėta lengvai ir išgaubta; kurią Merkurijus, sakoma, kadaise mažomis rankomis pagamino lopšyje ir padėjo į aukštą vietą; kuri, nuslydusi žemyn, atsisėdo prie Klūpančiojo kairiojo kelio, ir įstrigo tarp Klūpančiojo sulenkto kelio ir Paukščio galvos.

Gulbė (Cycnus). Mat ten yra Paukštis, sparnuotis, kuris po plačia dangaus priedanga skraido ir, slysdamas, dviem sparnais skrodžia orą. Viena jo dalis tamsi ir neturinti šviesos; kita dega šviesomis, nei mažomis, nei ryškiomis, bet meta vidutinišką šviesą, purtydama ją iš savo kūno. Jo dešinysis sparnas trokšta paliesti Kefėjo dešinę ranką; o jau dabar palinkusi yra stipraus Žirgo kanopa prie jo sparnuoto kūno sparno.

Žirgas, Ožiaragis ir Vandenis (Equus). O pats anas Žirgas, slysdamas, laikomas abiejų Žuvų; jo kaklą iš dešinės glosto Vandenis. Vėliau Žirgo galybė lanko žemės leidimosi vietas nei šaltasis Ožiaragis, kuris iš stipraus kūno alsuoja ledine šalna, didysis šeriuotasis Ožiaragis savo orbitoje; kurį, kai Titanas apvilko nenutrūkstama šviesa, žiemos metu lenkdamas suka savo vežimą. Saugokis šį mėnesį stengtis patikėti save jūrai: nes dienos ruožas slinks nedidelio ilgio; žiemos naktis nebus greitu ratu apsukama; drėgnoji aušra tavo skundams greičiau nepasirodys, skaidrios saulės pranašė. O Auster smarkia jėga plaks jūrą: tada suskeldėjęs kūnas bus krečiamas drebančio šalčio. Ir vis dėlto metai dabar slenka per visą laiką, ir nenusileidžia jokiam žvaigždynui, ir nevengia vėjų, ir nebijo žilų bangų su grasinančiu ūžesiu. O jūrininkai, panašūs į laukines antis ir plaukiantį naras, mėtydami nerimastingas akis per visą jūrą, veltui ieško krantų, kurie niekur jiems nepaklūsta, kol plona lenta skiria juos nuo juodojo Orko.

Šaulys (Sagittarius). Ir dar tolimesnį mėnesį, kai laivu ir jūra klajojama, kai Šaulys laiko saulės ratą, nemanyk, kad gerokai lengvesni pavojai gresia, ir atsargiai patrauk laivagalį prieš juodą tamsą. Nes dabar šviesa tėra arti, trumpam laikui. Šį ženklą atvykstantį jūrininkai galės iš anksto pažinti: nes nakčiai greitai krintant bus leista pamatyti, kaip pasirodydamas Skorpionas iškyla aukštai, už savęs traukdamas sulenktą Lanką savo kūno jėga. Bet Skorpionas nedaug pirma, tačiau pirmas išnyra iš bangų. Dabar viršuje pamatysi, kad ten mažesnės Meškos galva, ir labiau pasistiebusi sukasi į viršutinę orbitą. Tada Orionas jau visu kūnu pasislepia beveik nakties pabaigoje, ir Kefėjas pasislepia giliai iki strėnų, nuo plaštakos nustumtas į šešėlius.

Strėlė (Sagitta). Čia, be šaulio, viena spindinti guli Strėlė, prie kurios spindinčia plunksna sukasi Paukštis; ir ji palinkusi truputį labiau į Akvilono vėjus.

Erelis (Aquila). O prie jos Erelis nešasi degančiu kūnu, glostydamas ugningą eterį drebančiais sparnais, ne per daug milžiniškas kūnu, bet sunkų liūdintiems jūrininkams jis rodo ženklą, sujaukdamas jūras.

Delfinas (Delphinus). Tada prie didžiojo Ožiaragio ragų guli kreivas Delfinas, apšviestas ne per dideliu spindesiu; be keturių žvaigždžių, padėtų jo kaktoje, kurias vienas tarpas skiria poromis: kita jo dalis, plati, šliaužia su plona šviesa. Tos šviesos, kurios žiba iš jo žybsinčios burnos, padėtos tarp šaltųjų sričių prie Akvilono, ir tarp tarpo ir linksmos saulės pėdsakų. Bet apatinė Delfino dalis, regis, paskleista tarp saulės kelio, drauge tarp vėjo dvelksmų, ten, kur jėga prasiveržia aukščiausio Austro dvelksmas.

Orionas (Orion). Toliau Orionas, įsitempęs įstrižu kūnu, laiko apatines nuožmaus Jaučio kūno dalis. Kas, žvelgdamas į dangų giedrą naktį, nepamatys jo plačiai išdriekto, vargu ar iš tiesų gali tikėtis pažinti kitus žvaigždynus.

Šuo (Canis / Sirius). Mat po jo kojomis rausva šviesa žėri anas karštasis Šuo, spindintis savo žvaigždžių šviesa. Tamsus pilvas dengia jį po krūtine; ir, alsuodamas liepsna iš visos pašėlusios kūno, jis prasiveržia stipriais gūsiais kaitros nešančiomis ugnimis. Visa kaitra metama mirtingiesiems, žėrinti iš jo burnos: graikai vadina jį garsiu Sirijaus vardu. Kai šis Šuo iškyla, drauge su saule, į dangaus viršūnes, jis neleidžia medžiams, lapų priedangoje, veltui laikyti pakibusius savo vaisius. Nes tų, kurių šaknis žemė apkabinusi laiko, juos šis Šuo, augindamas jų gyvybę, glosto gaivinančia liepsna. Bet tų, kurių šaknys negali perskelti žemės, jis nuplėšia šakas nuo lapų ir kamienus nuo žievės. Mes jaučiame jį ir tada, kai jis tiesiasi į vakarų krantus. Kitos žvaigždės blankios jo nariams pažymėti.

Kiškis (Lepus). Prie jo, ir po kojomis to, apie kurį kalbėjome anksčiau, Oriono, guli greitakojis Kiškis. Jis bėga, bijodamas baisių aštraus snapo smūgių, virpėdamas: nes Šuo seka jo pėdomis priešišku bėgimu, gindamas jį stačia galva, dabar pagaliau truputį pakildamas, ir niekada nestabdo savo bėgimo nepavargstančiu kūnu.

Laivas (Argo). O prie Šuns uodegos šliauždama slenka Argo, neša prieš save atgręžtą laivagalį su šviesa: ne taip, kaip kiti laivai įpratę gelmėje statyti pirmagalius priekyje, snapu skrosdami neptūniškas pievas; bet atgręžta atgal nešasi per dangaus erdves. Lygiai kaip tada, kai pradeda pasiekti saugius uostus, jūrininkai laivą didele jėga apgręžia, ir atgręžtą laivagalį traukia prie geidžiamo kranto; taip apgręžta senoji Argo slysta virš eterio; ir nuo pirmagalio iki aukšto stiebo ji be šviesos, bet nuo stiebo iki laivagalio matoma su skaidria šviesa. Tada vairas, žibantis išsklaidyta šviesa, liečia šviesaus Šuns paskutiniuosius pėdsakus.

Jūros pabaisa (Pistrix / Cetus). Toliau, atokiai ir saugiai padėtą, vis dėlto laukinė Pabaisa siekia atrasti Andromedą, ir žvalgo, padėta prie stiprių Akvilono vėjų, žydrynėje, baigiama Austro srityse.

Upė (Eridanus). Ją dengia Avinas ir Žuvys žvynuotu kūnu, kai ji savo kūnu liečia šviesios Upės krantus. Mat ir Eridaną pamatysi padėtą dangaus dalyje, pražūtingą upę su didele jėga, kurią ašaromis liūdinčios Faetonto seserys dažnai apliedavo, gedinčiu balsu giedodamos jo žūtį. Šią Gyvatę galėsi pamatyti po kairiąja Oriono pėda; ir pamatysi ilgus Pančius, kurie laiko Žuvis, padėti jų uodegų dalyje, sumišę su upe, grįžtantys atgal prie Pabaisos nugaros. Čia jie surišti viena žvaigžde, kurią meta iš savęs Pabaisos stuburas, spindintis stipria šviesa. Toliau daug mažų, su plona šviesa, regis, paskleistų ir išbarstytų tarp Pabaisos, ir visos žvaigždės, kurias Kiškis, bijodamas aštraus įkandimo, dengia, ir vairas. Šioms nei vardo, nei tvirto pavidalo Senieji, regis, nenustatė. Mat tas, kurias gamta nugludino šviesiomis žvaigždėmis, ir nutapė, skirdama formas įvairia šviesa, jas anas žvaigždžių sergėtojas pažymėjo protu, ir paženklino dangiškus ženklus tikru vardu. Bet šių, kurios paskleistos su menka šviesa, žvaigždžių, panašios išvaizdos ir vienodo spindesio, jis negalėjo mums nušviesti pažįstama figūra.

Pietinė žuvis (Piscis Australis). Toliau ta, kurią įprasta vadinti Pietine Žuvimi, sukasi, žemiau už Ožiaragį, link pietų, stebėdama Pabaisą, kabėdama atokiai nuo anų Žuvų.

Vandenis (Aquarius). O greta pamatysi, visas be vardo, tarp Pabaisos ir Žuvies, kurią pavadinome pietine, žvaigždes, išbarstytas po spindinčio Vandenio kojomis. Prie jų Vandenis dešine ranka pila blankią srovę, kuri žiba menku savo žvaigždžių baltumu. Tačiau iš daugelio šios dvi šviesos plačiai žiba: viena bus matoma po didžiojo Vandenio kojomis; kita, nukritusi nuo šalto šaltinio upelio, prisitvirtino po dygliuota Pabaisos uodega; šios plonos žvaigždės vadinamos Vandenų vardu. Čia plazda kitos, ryškios su menka šviesa, ir įžengia po pirmaisiais didžiojo Lankininko kojų pėdsakais, ir, blankios, traukiasi be vardo.

Altorius (Ara). Toliau prie spindinčio Skorpiono geluonies pamatysi Altorių, kurį dvelksmu glosto Austro alsavimas, kuris trumpą laiką perplaukia viršutinius slenksčius: nes jis padėtas toli, priešingoje pusėje nuo Arktūro. Arktūrui Jupiteris davė didelę erdvę viršuje; Altoriui jis paskyrė mažą orbitą apatinėje dalyje. Ir vis dėlto ši naktis, amžinu ratu lankydama šias vietas, davė jūrininkams ženklus, kuriuos visi galėtų pažinti, gailėdamasi iš visur grėsmingų žmonių likimų. Nes kai pamatysi, žibantį be tamsių debesų, Altorių, padėtą po vidurine dangaus sritimi, viršutinę jo dalį pridengtą tamsia migla, tada bėk, vengdamas Austro su jo galinga jėga: kurį jei numatydamas išvengsi, visus savo takelažus rūpestingai sutvarkęs, saugiai slysi per bangas. Bet jei užgrius sunkus vėjas smarkiu gūsiu, jis sutrupins aukštus stiebus su jų tvirta mediena, taip kad niekas negalės numalšinti laukinių audrų, nebent Altorius pradės iš Akvilono pusės varyti niūrų debesį ir staigiais dvelksmais jį išsklaidys.

Kentauras (Centaurus). O jei Kentauras turės pečius dangaus viduryje, ir pats bus nešamas pridengtas žydru debesiu, ir Altorių apvilks plona migla, temdamas, tada, žvaigždynams leidžiantis, reikia bijoti Favonijaus jėgos. Bet anas Kentauras, padėtas aukštame soste, ten, kur šviesus, ryškiai švytintis pasirodo Skorpionas, po juo, pats neša priekyje savo vyriškąją dalį, traukiasi, skubėdamas savo žirgo dalis pakišti po Žnyplėmis. Čia, tiesdamas dešinę ranką, ten, kur laikomas milžiniškas keturkojis, kurio nė vienas graikas tikru vardu neapdovanojo, jis tiesiasi ir nuožmiai traukiasi prie šviesaus Altoriaus.

Hidra (Hydra). Čia iš apatinių sričių stiebiasi Hidra stačiu kritimu, sulenktu kūnu šliauždama. Ji, sukdama galvą ir akis į Skorpiono nugarą, ir išgaubtu vingiu eidama po Liūto apatinėmis dalimis, liečia Kentaurą, slidi, savo glotnia uodega: ir savo vingio viduryje spindi žibanti Taurė: prie jos galo, žibėdamas plunksnuotu kūnu, Varnas kapoja snapu. Ir čia, po pačiais Dvyniais, priešais Šunį, yra tas, kuris nešamas graikišku Prokiono vardu. Šie yra ženklai, kuriuos, stebėdamas nakties metu, ir trokšdamas pažinti amžiną pasaulio judesį, pamatysi keliaujančius per dangų teisėtu kursu. Mat tos penkios žvaigždės, kurios įpratusios slysti per dvylikos Ženklų ratą, panašiu būdu pažymėtos būti negali; nes pėdsakai, kuriuos jos daro savo kelyje, ne visada nešami nutrinti per tą patį tarpą. Taip jos verčiau klajoja palaidos per dangaus debesis, ir savo orbitas matuoja įvairiu judesiu. Šios sudaro didžiuosius ilgo laiko metus, kai grįžta prie to paties žvaigždyno po dangaus priedanga: jų visus kursus aš dabar negaliu išvynioti. Bet šiuos, kurie visada sukasi tvirtoje orbitoje, nejudrius, drauge su didžiaisiais ratais paskelbsiu tautoms.

Dangaus ratai (Circuli). Keturi ratai, keliaujantys per pasaulį amžina šviesa, nešami, žvaigždėti, nešdami savo ženklus, apglėbę žemę, atremti po dangaus priedanga: iš jų sužinosi metų skraidančias šviesas, kurias bus galima įžiūrėti, nusagstytas tankiais ženklais. Tada didžiuosius ratus, plačius su didele šviesa, surištus tarp savęs ir sujungtus dangiškais mazgais, du pamatysi padėtus lygiu atstumu nuo dviejų. Mat jei, pažindamas dangų nakties metu, kai nei migla temdantis debesis nenuvalė žvaigždžių, nei pilnu spinduliu žvaigždes nugalėjo Mėnulis, matei didelį baltą Ratą šliaužiant: tai pažymėtas šis, Pieniškasis, žibantis nepaprastu baltumu. Jis nesuaudžia nenutrūkstamos orbitos. Keturi nešami, žibantys panašiu dydžiu: bet sakoma, kad jis erdve gerokai pranoksta du viršutinius, ir plačiai keliauja per dangaus olas. Iš jų vienas sukasi, liesdamas Akvilono vėjus, siekdamas šviesaus Dvynių veido; tada, savyje laikydamas degantį kelį, neša abu Vežėjo pečius. Jį Persėjas liečia kaire blauzda ir kairiuoju petimi. O laikomas jis iš Andromedos dešinės pusės; jos ranka žvelgia į šiaurę, jos alkūnė į pietus. Žirgas deda ant jo abi kojas; ir drauge sparnuotasis Paukštis deda savo galvą ir, sulenktu kūnu, nugarą. Gyvatnešis įsispiria į jį pečiais. Ji, traukdamasi, seka pietus, Mergelė, vengdama jo savo kūnu. O visą erdvę apsiaus didysis Liūtas, ir Vėžys, švytintis skaidria šviesa, kuriame, sustojusi, suka savo kursą vasaros Saulė, skirdama savo kelius kūno viduriu. Čia visa perskirta per vidurį: anas turi, po kiautų dengiamais skliautais, šviesą viduje ir išorėje: bet nuožmaus Liūto baisi jėga valdo orbitą savo stipria krūtine ir pilvu. Jei gali pažinti šį ratą, padalytą į aštuonias dalis, rasi, kad viršutinėje orbitoje sukasi penkios lygiu atstumu, ir trys dalys lieka, kurias nakties metu apatinė jėga dažnai lanko. Vienas susijungia su Vėžiu nuo Borėjo vėjų; kitas įsispiria priešingai, nuo apatinių Austrų. Skirstydamas vidurį, šis pjauna po Ožiaragiu, ir Vandenio, liejančio savo šaltą upelį, kojas, ir žydrą laukinės Pabaisos uodegą, ir aną spindintį Kiškį; toliau Šuns kojas, ir drauge laiko erdvų argietišką Laivą su skaidria šviesa; ir Kentauro nugarą, ir neša Skorpiono geluonį: toliau valdo Šaulio įbestą lanką. Šį, nuo skambančių Akvilono vėjų link pietų traukdamasis, paskutinį liečia karštasis Saulės ratas; iš ten, sulenktas žiemos metu, sugrįžta į savo viršutines vietas. Šiam ratui skirtos penkios nakties dalys, viršuje trys priskiriamos šviesai. Tarp šių dviejų, regis, laiko vidurinę dalį toks didelis, koks bus švytintis pieniškasis ratas: kuriame rudenį ir vėl pavasario šviesoje saulė sulygina dienos ruožą su nakties laiku. Šį laikydamas, Avinas šviečia silpnai visu kūnu, ir sulenktu keliu įsispiria milžiniškas Jautis. Orionas nešamas, liesdamas jį šviesia krūtine. Hidra laiko jį vingiu; Taurė ir Varnas prie jo kabo, ir kelios Žnyplių žvaigždės: drauge yra Gyvatnešio keliai, ir aukščiausio Jupiterio sparnuotas pasiuntinys arti; prie jo Žirgas liečia jį galva ir kaklo šviesa. Šiuos lygiu atstumu atskirtus laiko ašis, per jų vidurį pereinanti nuo aukščiausio dangaus viršugalvio. O anas ketvirtasis Ratas, su skaidria šviesa, kraštutinėmis dalimis laiko kraštutinius ratus, ir drauge nuo vidurio savo vidurine dalimi perpjaunamas, ir įstrižai tarp jų žibėdamas su šviesa nešamas: taip kad niekas, kuriam mokyčiausioji Paladė savo šventa ranka pati davė įgudusį amato pagrindų meną, negalėtų taip sumaniai aptekinti susuktų Ratų, kaip jie danguje dievišku galingumu sulenkti, juosiantys žemę, puošiantys pasaulį šviesa, laikantys žvaigždes atremtus skersine viršūne. Šie keturi visi sukasi tuo pačiu judesiu. Bet tik vienas, įstrižai įpintas tarp trijų ratų, laiko savo kursą tiek aukštai virš žemės, kiek Ožiaragis atskirtas erdve nuo Vėžio; ir po žeme erdvė būtinai turi būti lygi. Ir kokius spindulius metame iš savo šviesos, kuriais liečiame šį išgaubtą dangaus ratą, šešios tokios dalys galės po juo sutilpti, laikydamos lygiu atstumu po du dangaus ženklus. Šį graikai vadina Zodiaku; ir mūsiškiai lotynai tikru vardu jį vadins ženklus nešančiu ratu: nes, sukdamasis, jis neša dvylika degančių ženklų. Kaitrą nešantis Vėžys yra vienas, skleisdamas savo degančias žvaigždes. Po juo traukiasi žibanti nuožmi Liūto jėga, kurią rausvu kūnu švytėdama seka Mergelė, toliau iškeltos Žnyplės su skaidria šviesa; ir ją seka didi Skorpiono jėga, švytinti. Tada Šaulys laiko dešinėje sulenktą lanką. Po jo Ožiaragis veidu ima žygiuoti. Drėgnasis Vandenis tada švyti savo vietos ratui. Toliau žvynuotos Žuvys žaisdamos vingiuoja; joms palydovas Avinas, slysdamas blankia šviesa, ir sulenktu keliu, atmestu kūnu Jautis, ir Dvyniai, mesdami skaidrią ugnį savo šviesomis. Šiuos Saulė apsuka amžina šviesa keliaudama, metinius laikus užbaigdama savo besisukančiu kursu. Kiek užbaigto rato nustumiama po žeme, tiek pat jo atvira viršuje mirtingiesiems. Šešios visada traukiasi, slysdamos kiekvieną naktį, tiek pat žibančių ženklų vėl regi dangus. Šį ruožą pereidama, naktis užbaigia aklais šešėliais, tą, kuris paliktas virš žemės nuo nakties pradžios, atremtas ženklus nešančio rato ir ženklų tvarkos.

Žvaigždynų tekėjimai ir leidimaisi (Ortus et obitus). O jei nori pažinti tikrus saulės kursus, stebėsi žvaigždynų tekėjimus nakties metu; nes Titanas savo tekėjimu visada traukia vieną žvaigždyną. Bet jei aukštas kalnas, atsistojęs prieš žvaigždynus, juos pridengs, arba debesys aklą migla atims šviesą, tada, pats pasiimdamas tikrus ženklus iš dangaus priedangos, galėsi pažinti visus tekėjimus ir leidimusis. Kurie pakyla drauge, pamatysi; kurie tuo pačiu metu stačia galva krinta į leidimąsi nakties metu, sužinosi. Nes vos tik Vėžys visas pakilo viršutinėje šviesoje, tučtuojau traukiasi nuslydęs Vainikas; ir lanko apatines vietas iki Žuvies uodegos. Pusę Vainikas, nusagstytas žvaigždėmis, laiko jau viršuje, o iš kitos pusės yra nustumtas: kurį vis dėlto seka Žuvis, ne visa į šešėlius nutraukta, bet, pridengta viršutiniu kūnu, traukiasi: ir Gyvatnešis slepia, nuo kelių iki pečių, didelę kreivą Gyvatę, nuo savo stipraus sprando. Dabar tikrai Meškos sergėtojas pjaunamas nelygia dalimi: nes trumpesnis matomas iš šviesios dangaus dalies; platesnis, nustumtas žemyn, valdo apatinius šešėlius. Keturis žvaigždynus jis, leisdamasis, įpratęs nusivesti iš ženklus nešančio rato; tada vėliau jis traukiasi, kai pasisotino viršutine šviesa, slysdamas su skaidriu kūnu po vidurnakčio. Šiuos blankius žvaigždynus pridengia žemė, besisukdama. O iš kitos pusės su skaidriomis šviesomis klajoja Orionas, spindintis pečiais ir plačia krūtine, ir dešine laikantis Kalaviją, ne tuščią šviesos. Bet kai nuo žemės atsiveria Liūto jėga, viskas, ką Vėžys iškėlė savo skaisčiu tekėjimu, traukiasi aptemę; drauge didi Erelio jėga nustumiama, ir, sulenktu kūnu sėsdamasis, Nisas jau beveik nustumtas nuo viršutinės šviesos traukiasi: bet palieka kairįjį kelį ir šviečiančią pėdą aukštybėje. Tada priešais kyla šviesi Hidros galva, ir Kiškis, ir Prokionas, kuris karštas nešasi priešais Šunį; toliau matomi pirmieji Šuns pėdsakai. Varydama nemaža žvaigždynų nuo dangaus, staiga kyla švytinti skaidria šviesa Mergelė. Traukiasi šviesi kileninė Lyra, panardinama bangoje Delfinas, drauge pridengiama nustumta Strėlė, ir Paukštis traukiasi iki pat uodegos galo ir pirmųjų plunksnų, ir didelė Upė lygiai nuslysta. Čia Žirgas nyksta nuo galvos ir ilgo kaklo. Toliau kyla jau šviesiu kūnu Gyvatė; ir Hidra šviečia mirtingiesiems iki pat Taurės. Tada Šuo jau rodo savo užpakalines kojas, ir paskui pats traukia laivagalį su skaidria šviesa. Seka, slysdamas per dangaus šviesas, Laivas; jis rodo savo vidurinį stiebą su spinduliuojančia kartimi; ir jau visu kūnu išėjo Mergelė. O kai išeina blankiu kūnu Žnyplės, iškyla lygiai su gausia šviesa Bootas, kurio priešingame kūne įtvirtintas Arktūras; ir jau visa Argo slysta, žibėdama viršuje, ir Hidra, kadangi laikoma plačiai pasklidusi danguje, dar ne visa atsivėrusi; nes uodegą dengia šešėlis. Bet Gyvatnešis vėl žiba atnaujinta šviesa. Dabar dešinįjį kelį ir šviesa papuoštą blauzdą iškelia anas, neturintis paplitusio vardo, Nisas, kuris visada liečia arkadiškosios Lyros pakraščius; jį užgesusį ir vėl patekėjusį matėme vienoje naktyje labai dažnai, taip kad, pereidamas, padvigubino mažą orbitą. Jis kelį ir blauzdą iškelia aukštai su Žnyplėmis: bet pats laikomas stačia galva tamsią naktį, kol Skorpionas ir Šaulys lanko dangaus šviesas. Nes su savimi Skorpionas išskleis vidurį; o Lankas, tekėdamas, mėgins pakilti visas į dangų. Jis, iškeltas su trimis žvaigždynais, šviečia visu kūnu: bet Vainikas kyla nuo savo vidurinės dalies, ir Kentauro uodega žiba tolimiausiu baltumu. Čia jau visas Žirgas slepiasi akluose šešėliuose, pro kurį pralekia Paukštis, žibėdamas rausva plunksna. Leidžiasi šviesi Andromedos galva, ir laukinė Pabaisa slysta, pražūtingai ieškodama savo baisių puotų. Prieš ją Kefėjas nesiliauja tiesęs delnų: ji panardindama save iki nugarkaulio žydrai pasislepia. O Kefėjas atlošia galvą ir pečius bei delnus. Bet kai Skorpiono smarki jėga pakyla, plačiai pasklidusi ir skriedama, ji slysta į žemę; ir Orionas, baimės pakirstas, slepiasi drauge su ja. Tau leidus, Mergele, leisk paaiškinti šios baimės priežastį: ateik pas mane, prašau, permaldauta, Diana. Toks žmonių padavimas, šis gandas klajoja per žemes; kad Orionas kadaise rankomis išniekino Dianą, sakoma, klaidžiodamas aukštose kalvose, bepročiu; kurias laiko Chijas, įbestas Egėjo gelmėje; Chijas, kurio rankas žaliuojančia priedanga apvelka vynmedis. Jis, beprotis, pašėlusia širdimi, žudė laukinius žvėris, trokšdamas papuošti spindinčias Enopiono puotas. Bet staiga, Dianos kojų sutrenkta, sala suskilo, ir, atplėšdama išsklaidytas uolas, sukrėtė jas ir apšvietė šviesa akląsias įdubas: iš kurių milžinišku kūnu priešais jį iškyla priešiškas Skorpionas, nešdamas priekyje liūdną geluonį. Jis stipriu smūgiu pakirto karštai medžiojantį, įsmeigdamas mirtiną nuodą į gyslas per žaizdas: jis, mirdamas, savo sunkiu kūnu nuklojo žemę. Todėl kai Skorpionas iškyla su savo didelėmis šviesomis, Orionas, bėgdamas, patiki savo kūną žemei. Tada iš tiesų bėga Andromeda, ir neptūniškoji Pabaisa visa slepiasi; traukiasi apsigręžęs kūnu Kefėjas, kūno viduriu liesdamas tolimiausias žemes. Jis gali panardinti galvą ir viršutines dalis; bet apatinis šešėlis niekada neapvilks jo strėnų: nes Meškos, keliaudamos su savo šviesa, sulaiko jo blauzdas. Ir ji slysta drauge, ašarodama ieškodama savo dukters, Kasiopėja; ir ji nešama be grožio, nustumta nuo dangaus, bet, liesdama apsuktu viršugalviu pirma žemes, paskui pečiais, apverstu sostu, nunešama. Šią bausmę skiria jai maloningos Nereidės, su kuriomis, kaip pasakojama, ji išdrįso varžytis grožiu. Ji leidžiasi palinkusi: bet kita Vainiko dalis patekėjo, ir dabar visa Hidra su uodega išskleista. O Kentauras ištraukia galvą ir visą save iš tamsių šešėlių, palikdamas mažus priekinių kojų pėdsakus pridengtus: vos tik išskleidžia savo šviesas, pats laiko dešine žvėrį. Bet kiti laukia didžiojo Lanko patekėjimo. Toliau slysta Gyvatnešis galva ir rankomis: drauge Gyvatė iškiša jau galvą ir aukščiausią savo sulenkto kūno šviesą. Čia kyla anas Nisas, apsigręžęs kūnu, nušviesdamas pilvą, kojas, pečius, drauge ir krūtinę, ir dešine mesdamas spindulius su linksma šviesa. Tada, kai Šaulys ima lankyti viršutines šviesas, išnyra Niso galva, ir drauge iškyla šviesi Lyra, ir Kefėjas pasirodo kūnu. Anas karštasis Šuo traukiasi visu kūnu. Pasislepia Orionas, leidžiasi ir Kiškis, paslėptas šešėlyje; apatinės Vežėjo šviesos krinta nuslysdamos. Tada leisdamasis Ožiaragis nuo aukštos viršūnės nustumia Vežėją, ir gretimą Ožką, mažus drauge Ožiukus, ir didelį senu vardu Laivą nustumia. Užliejamas Prokionas. Sparnuotu nuslydimu kyla nuo žemių paukščiai. Iškyla šviesi Strėlė. Palikdamas dešinę blauzdą ir koją, leidžiasi Persėjas į apatines vietas; tada, traukdamasi nuo laivagalio, paliekama Argo. O po to, kai Vandenis aplankė viršutinį ratą, ir kyla pietinio Altoriaus švenčiausia būstinė; ir Žirgas iškiša petį ir priekines kojas aukštai. Naktis negali pridengti Kentauro priešingos uodegos, risdama ją žemyn į apatines dalis, nei jo galvos, ir plačių pečių, ir didelės krūtinės; ir Hidros tą dalį, kuri arčiausiai kaklo, nutraukia spiralę ir paslepia jos rausvą burną. Bet kiti ilgai laikosi spinduliuojančia šviesa, ir nesitraukia nuo viršutinių, su pusžvėriu, savo veiduose, kol pakyla dvigubu kūnu Žuvys. Pakyla ir Ožiaragiui gretima iš jūros Žuvis, kitoje dalyje laukdama gretimo žvaigždyno tekėjimo: taip Andromedos pečiai, ir su pavargusiais delnais garsios kojos kyla dvilypiu žvaigždynų metu. Vos tik Žuvys patekės iš lygių bangų, tau bus leista pamatyti dešines Andromedos dalis. O Avinas, palikdamas apatines vietas, savo kairę rodo žemėms. Maždaug tuo metu pamatysi, kaip Altorius laiko vakarines jūros ribas, o Persėją iki pat pečių rytinėje pusėje. Tai abejotina, ar Avinas, delsdamas, traukia Persėjo krūtinę aukštyn, ar Jautis: su Jaučiu jis drauge keliauja per eterį. Bet aš nemanyčiau, kad jie liaujasi, Jaučiui tekant: nes greta jų žiba Vežėjo žvaigždės, kurį vis dėlto Jautis ne visą iškelia į šviesos skaidrius vėjus, bet jis užbaigiamas tarp pačių Dvynių, tačiau abu Ožiukai, ir su kaire koja Ožka su Jaučiu kyla: tada Pabaisa iškelia savo milžinišką nugarą, ir savo spindinčią uodegą dangaus skliaute. Pats Bootas taip pat leidžiasi, jau pirma savo dalimi: keturi žvaigždynai vargiai pridengia jį plačioje gelmėje, ir tvirtas vakarinės Meškos kairėje jis pasisuka aukštyn. Abi kojos, iki pat dvigubo Gyvatnešio kelio, traukdamosi nuo dangaus ir nuslydusios po milžiniškomis bangomis, kildamos kitur galės parodyti Dvynukus. Dabar Pabaisa nė vienam šonui artima neatrodo, bet netrukus vis dėlto matytina, kai jau Upės pirmosios eilės ateis į vidurį, jūrininkų įžiūrimos gelmėje, kurie, laukdami, laukia didžio žvaigždyno Oriono: būtent kad laivo kelias ir nakties matas atsivertų, tokius ženklus, kokių dievai žmonių giminei davė daug.

Prognostika (Orų ženklai). 1. Ožkagimės bandos sergėtojas iš milžiniškos gelmės. (Priscianas, 6) 2. Laivams paimtus, ieškoti plūduriuojančių laivagalio puošmenų. (Priscianas, 7) 3. Tas, kurio nei audra nepražudys, nei ilga senatvė nesunaikins, gesindama skaisčias dangaus puošmenas. (Priscianas, 10) 4. Kaip kai Mėnulis, eidamas pro šalį, užstoja Hiperiono ratą, užgęsta spinduliai, aklos miglos pridengti. (Priscianas, 10) 5. O dar Ėdžios, kurios žiba plona šviesa. (Priscianas, 16) 6. Ir dar jis dažnai iš anksto rodo būsimus vėjus, išsipūtusią jūrą, kai staiga ir giliai pakyla, ir žilos druskos uolos, putojančios sniego baltumo skysčiu, varžosi grąžinti Neptūnui liūdnus balsus; arba kai tankus ūžesys, kilęs nuo aukštos kalno viršūnės, auga garsiau, dažnai uolų atošauke. Žilas vandens paukštis, taip pat bėgdamas iš jūros gelmės, šaukdamas praneša, kad baisios audros artėja, liedamas nemažas giesmes iš virpančios gerklės. (Ciceronas, Apie spėjimą, I, 8) 7. Ir jūs matote ženklus, saldaus vandens augintinės, kai su klyksmu rengiatės lieti tuščius balsus, ir nederamu garsu sujudinate šaltinius bei kūdras. Dažnai ir labai liūdną giesmę gieda iš krūtinės ir rytais primygtinai šaukia mažoji pelėda, balsais primygtinai šaukia ir lieja iš burnos nuolatinius skundus, vos tik Aurora grąžina šaltą rasą. Ir kartais juodoji varna, bėgiodama palei krantus, panardino galvą ir bangą priėmė ant sprando. (Ciceronas, Apie spėjimą, I, 8, 9) 8. Ir minkštakojai jaučiai, žvelgdami į dangaus šviesas, šnervėmis traukė iš oro drėgmę nešančią syvą. (Ciceronas, Apie spėjimą, I, 9) 9. Jau iš tiesų visada žalia ir visada apkrauta mastika, įpratusi tris kartus subręsti, tris kartus liedama vaisius, parodo tris arimo metus. (Ciceronas, Apie spėjimą, I, 9)